Marc 6:14-32 : Servir et se reposer

« Venez à l’écart vous-mêmes, dans un lieu désert, et reposez-vous un peu » (Marc 6:31).

Le Seigneur envoie ses disciples deux à deux. La communion fraternelle au service est essentielle. Dans le Nouveau Testament, Pierre et Jean se distinguent au début de l’histoire de l’Église. Paul et Barnabas, Paul et Silas, et Paul et Timothée démontrent comment cette communion peut être grandement bénie, mise à rude épreuve, endurer la souffrance et traverser les générations.

Les disciples étaient envoyés dans un monde hostile au Sauveur et perplexe quant à qui il était. Le roi Hérode, contemporain de Jésus, a cru naïvement que Jean-Baptiste était ressuscité. La plupart pensaient qu’Élie ou un autre prophète de l’Ancien Testament était revenu. Le roi Hérode était un souverain instable et violent. Son père, Hérode le Grand, avait fait assassiner des nourrissons à l'époque de la naissance de Jésus. Jean-Baptiste s'est opposé courageusement à l'immoralité d'Hérode et était emprisonné par lui. Pourtant, le roi a rencontré le prophète et l'écoutait avec joie. Il est frappant de constater que Jean, qui a bouleversé une nation pour éveiller de nombreuses âmes à la venue du Messie, possédait également le don spirituel de parler directement à l'esprit et au cœur du roi Hérode. Il lui a offert l'occasion de se repentir et d'agir avec droiture. Daniel a fait preuve du même talent auprès de Nabuchodonosor, et Dieu a intervenu pour abaisser l'empereur et le sauver (Daniel 4:27,34). Mais Hérode, sous l'emprise de l'alcool, s'est piégé lui-même en assassinant le grand prophète qui cherchait à le conduire à la repentance.

C'est dans ce monde instable et injuste que le Sauveur a envoyé ses disciples pour commencer leur service pour lui par eux-mêmes. Cela les préparait au moment où, après l’ascension du Sauveur au ciel et la descente du Saint Esprit à la Pentecôte, ils accompliraient leur rôle de témoins du Christ (Actes 1). Dans un monde en besoin, les disciples représentaient le Sauveur : « Et étant partis, ils prêchèrent qu'on se repentît, et chassèrent beaucoup de démons, et oignirent d’huile beaucoup d'infirmes, et les guérirent » (vv.12-13). C’est un aperçu bref mais joyeux de ce qui les attendait dans leur futur service pour le Sauveur.

Contrairement à la violence d’Hérode, nous voyons les disciples revenir pour raconter au Sauveur « tout ce qu’ils avaient fait et tout ce qu’ils avaient enseigné » (v.30). Servir notre Sauveur peut être embrasant, et nous pouvons être fiers de nos actions. C’est pourquoi il est nécessaire de se présenter devant le Seigneur et de faire le bilan de nos actes et de nos paroles en sa présence. Marc nous enseigne qui est le Serviteur parfait, Jésus. Nous servons sous son autorité.

L’œuvre n’est pas la nôtre, mais la Sienne. Hérode ne s’est jamais soumis à l’autorité du Roi des rois et Seigneur des seigneurs, et les dirigeants de ce monde ne le font pas non plus. Mais nous sommes soumis à la seigneurie du Christ, et nous le sommes avec joie. La présence du Christ est notre source d’apprentissage, où nous sommes toujours conscients de notre dépendance et de la source de notre force. C’est le lieu où le Sauveur nous fait reposer, réfléchir, et où Il nous restaure et nous fortifie pour vivre pour Lui en vivant comme Lui. Un lieu que nous ne devons jamais négliger, ni personnellement ni en communion fraternelle.

« Venez à l’écart vous-mêmes, dans un lieu désert, et reposez-vous un peu ».

Gordon D Kell